Saturday, February 26, 2011

Manifiesto Cositivista Ilustrado

Cositivismo Ilustrado: rama del saber. Movimiento filosófico, político, artístico, social, musical, literario y económico caracterizado por considerar a todo como una cosa.

Definición más detallada: El Cositivismo Ilustrado es una diversificación de las posturas que tratan las diferentes visiones del mundo y su interacción con este. Se considera a un ser existencialista que no es resignado ya que la resignación es un suicidio permanente. El concepto de existencia del individuo se ligará al caos de su vida y sus acciones irán reflejadas en su universo relacionándose directamente. A pesar de ello tendrá un pensamiento aleatorio y se basará en parte en la división de la mente, es decir la esquizofrenia. Por esto cualquier ser de este movimiento atacará la realidad de sus sentidos, creencias y conocimientos desde diversos puntos puntuales. Para facilitar el proceso se utilizará la dialéctica de cosificación y la yuxtaposición de ideas. Habrá perpetuo análisis de la sociedad circundante y de los comportamientos típicos y atípicos. Por último, habrá la búsqueda de diferentes espacios, abiertos y cerrados, de pensamientos, reflexión, risa, bullicio, brillantes y obscuros. Así, el ser del cositivismo ilustrado llega a entender su mundo e ideas.

Ramificaciones:
Política: se busca un perpetuo avance direccionado con límites. Estos límites se basan en el cumplimiento de la moral generalizada y se hace uso del individuo como agente de justicia ya que el potencial no debe ser desvalorado. No existe la generalización. Se considera además que la justicia es relativa.
Artes: se encuentra la belleza en la creación realista y abstracta con diverso significado. Se abarcan varias corrientes tanto objetivas, idealistas y subjetivas. Siendo la última una de las más profundizadas.

-Música: no se busca una profundización formal o lírica en una composición musical. Más se busca un sonido con significado perpetuo y profundo el cual acompañado de la lírica precisa pueda transmitir una idea alegórica.

-Literatura: el fondo prima sobre la forma. Las composiciones tienen varias maneras de transmitir la información. Está el poema con un tema fuera de las palabras o con experimentos lingüísticos cuya decodificación será necesaria. La novela que presenta al héroe como un personaje impactante y realista. Y el cuento alegórico. La comedia es el modo predominante en lo que se refiere al teatro.

-Pintura: se elimina totalmente el concepto de línea recta. La combinación de colores será nula en ciertos casos presentándose el uso de un solo color pero también habrá el uso del color para enfatizar detalles u emociones. El trazo del rasgo y el uso de la sombra dependerán de la emoción del artista y también del significado. No hay un significado específico, todo tiene más de un sentido. Se podrá usar el impresionismo y el surrealismo.

-Expresión Corporal: el movimiento es imprescindible y depende de la situación, el momento y la emoción. En conjunto de actividades podrá reflejar algo desenfrenado o lento no siempre tendiendo a lo subjetivo más a lo objetivo e interno. Se puede utilizar como barrera ante el mundo si es necesario. Además el uso de movimientos diferentes y de capacidades motrices será apreciado por la mente.

-Fotografía: la fotografía intenta captar todo aquello que parece interesante y cómico en el momento. No se centrará en populismo sino en el individuo buscando belleza en lo no común o en lo común pero no visto. La luz y el color tendrán que adecuarse al interés emocional.

-Escenografía: se da paso al exceso del detalle. Se busca impresionar con la forma más que con el fondo el cual no busca ser comprendido. La compresión del resultado final será enfocada a dos puntos. La interpretación del público y la burla hacia este.


Ámbito Social: se emplea un sarcasmo profundo en la comunicación de ideas para su transmisión no usual. Las relaciones interpersonales buscan un des-ofuscamiento del pensamiento y su avance por la trayectoria.

Economía: se utiliza el interés compuesto como una forma de conservación de capitales a modo de que su uso logre una separación de la dependencia económica. El gasto del dinero es relativo a la emoción y la necesidad. Satisfacer la objetividad ayuda al estudio perpetuo del mundo. Además la producción no es masiva, se centra en el detalle por producto.



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